《弟子規(guī)》與企業(yè)管理
主辦單位：上海普瑞思管理咨詢有限公司 上海創(chuàng)卓商務(wù)咨詢有限公司
日期地址：2015年08月22-23日 青島
培訓(xùn)費(fèi)用：2480元/人（含培訓(xùn)費(fèi)、資料費(fèi)、午餐、稅費(fèi)等）
【課程背景】
改革開發(fā)三十多年來，經(jīng)濟(jì)獲得的快速的發(fā)展，國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷壯大，人們的物質(zhì)生活水平也不斷地提高，然而，在倡導(dǎo)和諧社會的今天，我們不得不面對當(dāng)前存在的一些不和諧的現(xiàn)象，特別是道德的滑坡和價值觀缺失造成一系列的問題。一些企業(yè)道德缺失，只顧賺錢不顧子孫后代的環(huán)境污染令人觸目驚心，“瘦肉精”“毒奶粉”“地溝油”等惡性食品安全事件時有發(fā)生，不擇手段競爭、商業(yè)欺詐等事件層出不窮，低俗的文藝作品、淫穢的網(wǎng)絡(luò)信息充斥著人們的生活；一些父母官拜金主義嚴(yán)重，漠視公平正義，以權(quán)謀私，忽視基本的道德信仰，貪污腐化；一些人沒有廉恥之心，做了壞事，不以為恥，反以為榮；兄弟手足，蠅頭小利，互相斗爭；弒親血案，不孝父母，時有發(fā)生。。。。。。
人們不禁要問：這到底怎么回事？究其深層次原因，就是人們的心靈和倫理道德出現(xiàn)了問題！《論語》告訴我們：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”可見，要更好的解決上述困惑和問題，除了完善法制以外，必須要重視道德的教化力量！國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤指出：“一個社會是否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全社會成員的思想道德素質(zhì)。”溫家寶總理指出：“一些企業(yè)見利忘義，為了自身的利益而損害整體利益，企業(yè)家的身上應(yīng)該流淌著道德的血液。對于我們的企業(yè)來講，對于整個社會來講，道德問題十分重要。我認(rèn)為誠信和道德是現(xiàn)代社會應(yīng)該解決的緊迫問題。”習(xí)近平主席指出：“傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀典籍蘊(yùn)含著做人做事和治國理政的道理，領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。”中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》的孝悌謹(jǐn)信仁愛之道，正是解決上述問題的一把金鑰匙！學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講孝悌、講誠信、講責(zé)任、講良心！實(shí)現(xiàn)身心和諧、家庭和諧、企業(yè)和諧、社會和諧。
【培訓(xùn)目標(biāo)】
1、系統(tǒng)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承脈絡(luò)
2、學(xué)習(xí)并實(shí)踐為人處世的最基本的行為規(guī)范
3、促進(jìn)家庭和睦，幸福美滿
4、推動企業(yè)和諧，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)自動自發(fā)，勇于承擔(dān)責(zé)任。
5、傳承孝悌文化，踐行《弟子規(guī)》，身先垂范，教育子孫，恩澤后代。
【培訓(xùn)方式】基本理論講解+經(jīng)典案例剖析+課堂情景演練+實(shí)戰(zhàn)管理方法+高效管理工具+互動分享+成果轉(zhuǎn)化
【課程大綱】
第一部分：中華傳統(tǒng)文化梳理
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化梳理：感恩列祖列宗的恩澤
1、了解中華五千年文明之路；
2、炎黃子孫血脈相連，生生不息。
二、百年文化之殤：我的祖國我的家
1、世紀(jì)動蕩，文化斷層：國家多事之秋，危機(jī)重重；
2、倫常乖舛，立見消亡：家庭倫理顛倒，不幸之根源；
3、有識之士，憂國憂民：為了大眾和子孫的福祉，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可斷送。
三、新世紀(jì)，新曙光：21世紀(jì)中國的希望
1、十八大對文化建設(shè)的解讀：文化是民族的血脈，人民精神的家園
2、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高國家軟實(shí)力。
第二部分：企業(yè)發(fā)展與文化缺失
一、改革開發(fā)的輝煌歷程
二、企業(yè)發(fā)展過場中的系列問題解析
1、重視業(yè)績增長，忽視環(huán)境污染
2、重視短期利益，忽視長遠(yuǎn)發(fā)展
3、重視自身利益，忽視社會責(zé)任
4、重視銷售指標(biāo)，忽視文化建設(shè)
5、重視市場開發(fā)，忽視道德成長
6、過于強(qiáng)調(diào)競爭，忽視合作共贏
三、溫家寶總理關(guān)于企業(yè)發(fā)展與道德解讀
第三部分：《弟子規(guī)》為企業(yè)管理所帶來的價值
一、《弟子規(guī)》是什么？
1、《弟子規(guī)》與《論語》的關(guān)系
2、解析：“至樂莫若讀書，至要莫若教子”
3、企業(yè)大家庭中弟子規(guī)對員工教育的價值
二、企業(yè)為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？
1、個人身心和諧之需要
2、家庭幸福之需要
3、企業(yè)和諧發(fā)展、團(tuán)隊(duì)自動自發(fā)高效執(zhí)行之需要
4、社會和諧、科學(xué)發(fā)展之需要
三、“孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平”的在企業(yè)管理中的現(xiàn)實(shí)意義
第四部分：剖析《弟子規(guī)》在企業(yè)管理的應(yīng)用
第一模塊：“孝”在企業(yè)管理中的應(yīng)用
何為“孝”？
孝的四層含義解析
從社會角度：解析弘揚(yáng)孝道“小孝治家、中孝治企、大孝治國”
踐行孝道的十六個行為規(guī)范
視頻分享：我和父親
平時如何與父母溝通？
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承；
企業(yè)管理過程中：如何與領(lǐng)導(dǎo)溝通？
作為下屬，什么是第一
執(zhí)行力？
長輩有過錯，如何與其溝通？
親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲；諫不入，悅復(fù)諫；號泣隨，撻無怨。
互動案例分析：長輩有吸煙等的不良嗜好，你如何溝通？
唐代魏征為何成為一代名相？作為下屬，我們該學(xué)習(xí)他哪些精神？
親愛我孝何難親憎我孝方賢。解析：《孝感動天》《蘆衣順母》
在企業(yè)中，上司有過錯，如何溝通？
作為子女，如何規(guī)范自己的行為才符合孝道？
出必告 反必面
解析“兒行千里母擔(dān)憂”；
你出門就是帶出去父母最重要財產(chǎn)；回家就是給父母最好禮物。
職場中的基本職業(yè)素養(yǎng)：回報習(xí)慣！
居有常 業(yè)無變
剖析：如何謹(jǐn)慎對待自己的工作，莫輕易跳槽。
案例：滾石不生苔，轉(zhuǎn)業(yè)不聚財；
與自己的心靈對話：做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃
事雖小勿擅為茍擅為子道虧
解析：與父母保持良好溝通的意義。
物雖小勿私藏茍私藏親心傷
A、“千里之堤，潰于蟻穴”
B、小習(xí)慣影響大人生。
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去
A、你可曾經(jīng)用心地留意過你的父母？
B、“換位思考”了解父母所想所需；
C、在職場上，了解上司期望與目標(biāo)是做好工作的第一步
身有傷 貽親憂
A、《孝經(jīng)》“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”
B、剖析：年輕人自毀、自殺等事件背后的根源與反思
德有傷貽親羞
A、何為德？
B、解析《大學(xué)》：德者，本也；財者，末也；C、“夫孝，德之本也；教之所由生也！”
D、職場中，最基本的職業(yè)道德所面臨的挑戰(zhàn)？
E、企業(yè)選人以德為原則的四個標(biāo)準(zhǔn)
平時的生活中，如何照顧好父母？
冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。
經(jīng)典故事：黃香溫席
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如何孝養(yǎng)父母？
如何照顧病中的父母？
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床
解析典故《親嘗湯藥》
反例剖析：母親住院，七個兒女無人問津，慘死離世。
現(xiàn)代孝子：28年如一日照顧父親的王希海。
反思：當(dāng)我老了的那一天，我的兒女
現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)有危機(jī)，作為公司一員，是否忠于職守，不離不棄？
如何緬懷過世的親人？
喪三年常悲咽居處變酒肉絕 喪盡禮祭盡誠事死者如事生；
解析：祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。
知恩、感恩！企業(yè)當(dāng)中，我們是否學(xué)會感恩公司給了成長平臺？感恩領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨？
五、踐行孝道三件事
第二模塊：“悌”在企業(yè)管理當(dāng)中的價值
何為“悌”？
“悌”的兩層基本含義是什么？
當(dāng)今社會“悌”的重要價值體現(xiàn)？
小成就靠個人，大事業(yè)靠團(tuán)隊(duì)
解析：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
兄友弟恭的兩個基本原則
財物輕怨何生
“三兄弟為爭老宅餓死老母”
職場中的“金錢觀”。
言語忍忿自泯 “退一步海闊天空”的世界
在職場中，同事之間的關(guān)系為何要像兄弟姊妹一樣遵循“兄友弟恭”。
“悌”的延伸：夫妻之間幸福相處是家庭和諧的重要組成部分。
生活中與尊長相處的九大行為規(guī)范
或飲食或坐走長者先幼者后
剖析：當(dāng)今“爺爺成孫子，孫子當(dāng)爺爺”背后的反思
家庭不幸的根源分析：舍本逐末！（大樹理論）
為什么基本的倫理規(guī)范在今天的職場尤為迫切？
長呼人即代叫人不在己即到
1）“行勿懶”在家庭中延伸
2）“人不在己即到”體現(xiàn)在職場當(dāng)中的“補(bǔ)位原則”，自動自發(fā)。
稱尊長勿呼名
1）“老哥老姐”背后的無知
2）職場中的“東施效顰”。
對尊長勿見能
家庭中的“同理心法則”
在職場中，客觀理解“勿見能”
職場中“功過是非”面前的抉擇。
路遇長疾趨揖長無言退恭立
騎下馬乘下車過猶待百步余
5、6生活工作中遇到領(lǐng)導(dǎo)的行為規(guī)范
長者立幼勿坐長者坐命乃坐
家庭中“沒大沒小”“長幼不分”背后的根源
工作中必知的基本
商務(wù)禮儀
尊長前聲要低低不聞卻非宜近必趨退必遲問起對視勿移
家庭中，知道自己的身份、角色
職場中，與領(lǐng)導(dǎo)溝通相處的基本行為規(guī)范。
事諸父如事父事諸兄如事兄
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌
工作中，推己及人，助人即是助己。
踐行“悌”的兩大行動
第三模塊：“謹(jǐn)”在企業(yè)管理當(dāng)中的價值
何為“謹(jǐn)”？
眾多名企的經(jīng)營理念為何是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”
“馬太效應(yīng)”愈演愈烈，危機(jī)意識令人警醒
做到“謹(jǐn)”的十八項(xiàng)行為規(guī)范
朝起早夜眠遲老易至惜此時
1）謹(jǐn)慎認(rèn)知“時間就是生命”
2）工作中如何“管理好時間就是提升生命的品質(zhì)”？
3）分享：
時間管理杠桿工具
晨必盥兼漱口便溺回輒凈手 冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切
置冠服有定位勿亂頓致污穢
剖析：人的思維行為模式
生活中的小習(xí)慣決定大人生
良好的職業(yè)形象對工作的影響
管理好自我就是尊重他人
衣貴潔不貴華上循分下稱家
浮華攀比背后的根源
提前消耗“福報”的惡果
對飲食勿揀擇食適可勿過則
從飲食的角度解析確保身體健康的原則
凡是掌握好度，過猶不及。
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑
過量飲酒對身體的危害解析
工作中應(yīng)酬的基本原則。
步從容立端正揖深圓拜恭敬 勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱 執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人
言行舉止體現(xiàn)的是一個人的素養(yǎng)
員工的舉止是公司文化的折射
事勿忙忙多錯
剖析：為何忙亂？背后的原因是什么？
如何做好時間計劃管理？
勿畏難勿輕略
智商提高的同時，我們的“逆商”為何退步？
不是成功來得太晚，而是放棄得太早！
職場中“責(zé)任心”的體現(xiàn)就是解決問題。
斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問
先管好自己
影響圈與關(guān)注圈
將入門問孰存將上堂聲必?fù)P人問誰對以名吾與我不分明
拜訪客戶朋友需要遵循的基本禮儀規(guī)范
用人物須明求倘不問即為偷 借人物及時還后有急借不難
經(jīng)濟(jì)往來的基本道德規(guī)范；
愛出者愛返，福往者福來。
五、踐行“謹(jǐn)”的兩個基本行動計劃
第四模塊：“信”在企業(yè)管理當(dāng)中的價值
何為“信”？
誠信的原則為何在今天尤為彌足珍貴
“凡出言信為先”與職場與人相處之道
“見人善惡”秉承的基本理念和原則
1、見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋
2、見人惡即內(nèi)省有則改無加警
3、職場中的“標(biāo)桿示范效應(yīng)”
如何如何正確面對生活中的“攀比”現(xiàn)象
唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪
若衣服若飲食不如人勿生戚
學(xué)生們都在攀比什么？
延伸剖析：企業(yè)都在攀比什么？
案例剖析：同仁堂為何三百余年興盛不衰？
對待別人的“批評”和給到自己的“贊譽(yù)”
1、聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻
2、聞譽(yù)恐聞過欣直諒士漸相親
3、“謙受益，滿招損”的告誡
3、理性看榮譽(yù)，每次的成功當(dāng)成一個新的起點(diǎn)。
4、辨析三等人：本事與脾氣
如何面對自己的“過錯”？
1、無心非名為錯有心非名為惡
過能改歸于無倘掩飾增一辜
2、職場中勇于面對自己的錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)
3、找借口很容易，但是推卸責(zé)任也意味著喪失機(jī)會。
八、踐行“信”的三個基本功課
第五模塊：“愛眾”在企業(yè)管理當(dāng)中的價值
何為“愛眾”？
為什么說“凡是人皆需愛”是至高的智慧？
解析：水知道答案
職場中的隔閡、猜忌、甚至誹謗攻擊背后的根源是什么？
踐行“泛愛眾”需秉承的十二個理念和行為規(guī)范
解析有人備受尊重的根本原因
1）行高者名自高人所重 非貌高
才大者望自大人所服 非言大
2）優(yōu)秀企業(yè)被尊重的根源是什么？
面對人們的長短善惡我們需遵循的基本規(guī)范？
1）人有短切莫揭人有私切莫說 道人善 即是善人知之愈思勉揚(yáng)人惡既是惡疾之甚禍且作 善相勸 德皆建過不規(guī)道兩虧
2）同事之間避免“流言蜚語”的警戒信條
3）馬加爵時間的反思
4）陶行知四塊糖的啟示
5）人際交往的黃金法則分享
如何面對取舍？
凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已
《道德經(jīng)》：既以為人己愈有，既以與人己愈多。
案例：李嘉誠的經(jīng)營之道
職場中，取舍之道的本質(zhì)是為人之道。
如何恰當(dāng)處理恩怨？
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長
人一生都要報答的三重恩情
現(xiàn)在的人為何缺乏了感恩之心
無休止的爭斗，到底為了什么
人生短暫，需要釋懷
上司如何對待下屬？
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言
職場中領(lǐng)導(dǎo)人的言行舉止對團(tuán)隊(duì)的重要影響。
公平管理在職場中的意義。
五、踐行“愛眾”的兩個作業(yè)。
第六模塊：“親仁”在企業(yè)管理當(dāng)中的價值
何為“親仁”？
二、剖析“近朱者赤，近墨者黑”背后的根本原因
三、如何辨識身邊的人是否是“仁德之人”？
同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚
四、親近仁德的人對我們?nèi)松膬r值？
1）能親仁無限好德日進(jìn)過日少
2）不親仁無限害小人進(jìn)百事壞
五、《戰(zhàn)國策》解析人際關(guān)系。
六、踐行“親仁”的三個基本行動計劃
第七模塊：“余力學(xué)文”在企業(yè)管理當(dāng)中的價值
何為“余力學(xué)文”？
二、為什么《弟子規(guī)》前六個部分都是講如何做人做事而最后才講學(xué)習(xí)？
三、有效學(xué)習(xí)的兩大理念
1、不力行但學(xué)文長浮華成何人
2、但力行不學(xué)文任己見昧理真
毛主席：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！知行合一！
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
四、有效學(xué)習(xí)的十大方法及觀念
1、讀書法有三到心眼口信皆要2、方讀此勿慕彼此未終彼勿起
3、寬為限緊用功工夫到滯塞通4、心有疑隨札記就人問求確義
5、房室清墻壁凈幾案潔筆硯正6、墨磨偏心不端字不敬心先病
7、列典籍有定處讀看畢還原處8、雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之
9、非圣書屏勿視敝聰明壞心志10、勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
分析：1）辦公桌物品的擺放折射出一個人的思想和行為習(xí)慣
2）辨析：“知易行難”與“知難行易”
3）雙刃劍：“電視”與“互聯(lián)網(wǎng)”的科學(xué)運(yùn)用
4）為什么說學(xué)習(xí)力就是生產(chǎn)力
五、職場中如何處理好“德與才”的關(guān)系？
六、個人發(fā)展如何處理好“心態(tài)與技能”的關(guān)系？
七、工作中如何處理好“能力與收入”的關(guān)系？
八、踐行“余力學(xué)文”的兩個行動計劃。
第五部分：在企業(yè)如何有效貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》
第一模塊：從我做起
大主教遺言的啟示
從自我的言行舉止做起
從保重自己的做起
第二模塊：從我的家庭開始
案例：“在家拜父母，何必遠(yuǎn)燒香”?
從四個層面孝敬長輩
兄友弟恭的踐行策略
夫妻和睦的基本技巧與策略
教子成人的三大核心要點(diǎn)
案例反思：美日中三國中學(xué)生“最受尊敬的人是誰？”
第三模塊：從我的工作做起
做好自己的本職工作
言傳身教，以身作則，做好表率
職場中秉承“助人即是助己”的基本理念
“勇于承擔(dān)責(zé)任”就是為自己的人生添磚加玩，“推卸責(zé)任”就是毀掉自己的人生。
第四模塊：為社會大眾盡己之力
秉承“凡是人，皆需愛”的理念，人生原來如此美好
不貪圖求大，盡己之力，力所能及。
明確目標(biāo)，做一件也比不做有價值！
結(jié)束語：《弟子規(guī)》宣言：企業(yè)是家！
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